bashar 1 

提問者:我目前有個關於吸菸的問題。吸煙令我很高興,但由於金錢的關係,我得改掉這個習慣。

 

巴夏:改掉這個習慣,很好很好。這就是「重新定義」的力量開始進入的地方,你會清楚地看出它是如何運作的。首先,請你告訴我你對「習慣」這個詞的定義。

 

提問者:在這個情況中就是,我經常會做的事,但我卻不希望去做它。

 

巴夏:好的。但是你知道你在做它,對吧?

 

提問者: 對。

 

巴夏:好的,那麼你要不要聽聽看我們對「習慣」的定義,來比對一下?

 

提問者: 願意。

 

巴夏:謝謝!我們對「習慣」的定義就是:做你不知道自己正在做的事(或你在做,卻不知道你正在做它)。一旦你知道你在做它,那就不是一個「習慣」,而是一種「選擇」「嗚~~~ 巴夏,你是什麼意思啊?我沒有『選擇』繼續吸菸啊!」是的!你選擇了它。你把那個選擇信以為真了。這裡是關鍵,非常的重要。你有一個信念說,在你所有可看見的事物中,它是最好的選擇。你將你的最高利益與那個信念綁在了一起。


提問者: 你能重復那句話嗎?


巴夏:當然可以!你將你的最高利益與那個信念綁在了一起!讓我來告訴你們一個非常非常強大和重要的秘密吧!那是有關你們自己的秘密「你們任何人做任何一件事,都只是因為他相信:做那件事對他有益。否則,沒有人會多做一秒鐘。」所以,問題在於:當你說你不想吸菸的時候,你有一個信念讓你持續選擇允許自己吸菸。你將這個信念,與你的最高利益的定義綁在一起了。讓我來舉個例子,在任何時刻,你們都有多項的選項,有多種途徑供你們選擇,比如說你可以選擇不吸菸,對吧?

 

提問者: 對。

 

巴夏:好的。我們要表達的是,無論你關於吸菸或不吸菸的定義和信念是什麼,你可以選擇吸菸或不吸菸,你的信念對你產生的作用是:出於某種理由,你選擇繼續吸菸比選擇不吸菸更有益於你,很奇怪吧? 你必須找出那個信念,那個信念說,你繼續選擇吸菸會比選擇不吸菸要更能夠得到好處。基於某種原因,你關於「停止吸菸」繼續選擇吸菸」的定義相比,有更少的益處。所以,你必須找出那個信念可能是什麼。現在讓我問你一個問題,看看我們能不能在這個問題上帶來啟發,好嗎?

 

提問者: 好的。

 

巴夏:謝謝!這個問題是:如果你想停止吸菸,那就直接停止。停止吸菸後,可能發生的最壞情況是什麼?如果你突然停止吸菸,你害怕會發生什麼?

 

提問者: 我害怕會經歷到很多身體上、精神上以及情緒上的痛苦。

 

巴夏:為什麼?

 

提問者: 因為當我停止吸菸幾個小時後,我會傾向於對人們感到心煩。

 

巴夏:是你選擇那樣的。這是你的選擇。



提問者:是我允許自己那樣。


巴夏:你選擇那樣。跟著說:我選擇對人們感到心煩。


提問者:我選擇對人們感到心煩。


巴夏:好了,對人們感到心煩是你的選擇,這是因為你害怕什麼?


提問者:老實說嗎......?


巴夏:是的,請務必說實話。(觀眾大笑)


提問者:我不認為我是害怕什麼。


巴夏:我知道你不這樣認為,但我這樣認為,謝謝。


提問者:那麼請你再換個問題來幫我找出它。


巴夏:我絕對會。讓我來換種說法。如果你選擇吸菸,是因為你認為吸菸可以使你鎮靜下來,這樣你就不會對別人或某事心煩,那麼是什麼使你感到心煩? 讓我再說得簡單點,當你心煩時,是對什麼煩?是什麼使你對別人心煩?或是對某種互動或某個情況心煩?你對生活中的什麼感到心煩?


提問者:我傾向於......(巴夏:你選擇),我選擇」於看到人們的無知而感到心煩。


巴夏:是無知,好的。我可不可以恭敬地提醒你:「選擇對別人感到心煩就有那麼一點「無知」。(觀眾大笑)


提問者: 剛才我說了那個詞?


巴夏:我知道,現在已經不言自明瞭,為什麼已經不言自明瞭呢? 因為你剛才說了我選擇而不是我傾向於,你為自己負起了責任,拿回了掌控權。一旦你這麼做時,你的行為就開始變得明晰,你不會逃避事實,你看出你正在做什麼。這就是負起責任(taking responsibility),拿回了應對的能力(response-ability),就是如此。你看出它是多簡單了吧?

 

提問者:是的。

 

巴夏:一旦你負責起來,並承認,你現在的行為是一個「選擇」,而不是一個「習慣」。就不會再出現......「我忍不住了,這是個習慣。我忍不住了,我無法控制,因為它是習慣。抱歉!雖然我影響到你了,但是沒辦法,這是個習慣! 我也沒辦法,把責任都丟進垃圾桶吧!我有『習慣』(做為藉口),就沒有任何『責任』了。所以我做什麼都不是我的錯,我不必為我做的任何事負責。

現在,請再檢查一下這個定義,因為你們星球上很多人把責任等同於責怪,所以才出現了過錯這個詞。他們不是說責任就是我的應對能力(它說明我可以透過承擔起責任而握有掌控權),而是給了「責任」一個消極負面的定義,叫做「責怪」,因此他們說「這是我的錯」。因為我不想被責備,也不想出錯,我不能承擔起責任,所以我得找個「習慣」來取代「責任」,我會說「那只是個習慣問題」。

好了,不過讓我們再說一遍,「習慣」的真正定義是:做你不知道自己正在做的事。一旦知道你正在做它,就不是一個習慣了,習慣消失了。如果你再去做它,那就是一個「選擇」。所以,對自己負責,認出它是一個「選擇」,認出:你將它們定義為「讓你心煩」的唯一原因,是因為你天生害怕你從外面看到的就是你內在的某種反射,而那正是你不想去看的。我不是說那是絕對真實的,我是說你心中有一個定義,讓你害怕它可能是真的,因此你不想看它,才會猛烈抨擊你看到的。那只是反射出你害怕自己包含著的那個部分,你將它投射在別人身上,因為你不想看到它就在你之內。簡單的心理學,懂了嗎?這就是全部所在,不要責怪,不要找過錯,一切都是關乎於「定義」,如果那些定義不再有益於你、不適合你,找出為什麼你會有那些定義,找出你為什麼會相信它們。你也許能夠「客觀的」認出,某人的行為是出於無知,那也好,但那又怎樣?那又怎樣?你可以幫助他們,協助他們,也可以選擇不幫助他們,但你不必為他們心煩。畢竟,如果他們與你無關,你為何要為他們心煩?你會產生心煩的唯一原因就是,你有一個信念說你看到的就是你自己,懂了嗎?

 

提問者: 是的。

 

巴夏:如果你不能認出它,就像:假設我在大街上向你走來,我對你說「我很討厭你穿的橙色,粉色,紫色小點點圖案的襪子」,而你並沒有穿著襪子。所以,你會想:「這人有問題吧!他的話與我無關!」同樣的,如果你看到某人的行為與你無關,你為什麼要為之心煩呢?事實上,如果你真的沒有認出它,你會同情他們,你會認出他們陷在恐懼的情節裡,而你會想幫助他們。不過你也要搞清出他們是否願意接受你的幫助,如果不願意,你就要打住了。如果他們不願意,祝福他們,讓他們繼續自己的路,但他們的問題與你無關,所以你沒有理由心煩。你會心煩,這說明你相信它與你自己的真相有關,而那正是你不想去面對的。一旦你明白,原來你信以為真的未必是真的,這時那個信念的力量就開始消解了。因為對於你們任何人,沒有任何事是真實的,對於你們任何人,沒有任何事是真實的!我再重複一遍,對於你們任何人,沒有任何事是真實的,只除了一件-----你們是出自無條件的愛,你存在著!就是如此,你們是無條件的愛所造的,你們是能量、是光、是愛,隨便你們怎麼稱呼,但你們都來自無窮無限,你們都出自「一切萬有」。這就是關於你的唯一真相,其他所有的一切都是定義或有條件的信念,通常是你將它們加諸於自己的。

 

翻譯者:豐盛一哥

 

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耶! 能夠翻譯、分享巴夏的智慧,實在是一件令人開心的事。

這些智慧對一哥個人的啟發之大,希望對大家也有幫助。

 

關於巴夏講的:「『讓你心煩』的唯一原因,是因為你天生害怕你從外面看到的就是你內在的某種反射,而那正是你不想去看的。」

如果你是第一次聽到這個概念,不是很懂的話,可以參考這兩篇網誌:狀態創造外在環境 & 自我判讀

我在網誌中,做了非常詳細的解釋與個人經驗分享,有興趣的人可以點進去看。

 

我們下一篇網誌再見嘍!

 

 

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